Hoy os voy a dejar el artículo de opinión que ha escrito Daniela González, voluntaria en la Plataforma Defensa Animal sobre las aberraciones taurinas de Picassent.
Las personas que nos lean a través del post de Instagram que se acuerden de leérselo completo en la web.
Os lo dejo textual:
El pasado domingo 12 de julio, Picassent volvió a acoger una nueva edición del denominado toro en cuerda. Para algunos será una tradición. Para quienes defendemos a los animales, las imágenes difundidas ese día muestran algo muy distinto. Muestran a un toro sujeto por los cuernos mediante una gruesa cuerda, rodeado de personas que convierten su miedo y su estrés en parte del espectáculo vejatorio para el animal.
Lo más llamativo no es únicamente el trato al animal. También lo es quien decide participar.
Las fotografías publicadas en redes sociales muestran a la diputada provincial y concejala del Partido Popular de Picassent Inma González, sujetando la cuerda con la que el toro permanece inmovilizado. No aparece como una mera espectadora; participa de forma activa en una escena que muchos ciudadanos consideran incompatible con el respeto que merece cualquier ser vivo.
Quienes defienden este tipo de festejos hablan de cultura y tradición; sin embargo, ninguna tradición debería servir para justificar el sufrimiento y el mal trato de un animal.
Un toro atado por los cuernos, sometido a la tensión constante de una cuerda y utilizado como centro de un espectáculo, no deja de ser un animal sometido a una situación de miedo, estrés y sufrimiento.
Cambiar el nombre del festejo no cambia la realidad que muestran las imágenes. Pero existe un aspecto todavía más preocupante.
En las mismas fotografías puede apreciarse la presencia de un menor, situado a escasa distancia del animal mientras se desarrolla la escena; es decir, la diputada provincial y concejal del Partido Popular está adoctrinando a un menor para hacer sufrir al animal; esto no es cultura.
Es imposible no hacerse varias preguntas.
¿Consideran sus padres o quienes ejercen su patria potestad que ese es un entorno adecuado para un niño?
¿Son conscientes del mensaje que recibe un menor cuando presencia cómo un animal es sujetado por los cuernos mediante una cuerda mientras decenas de personas lo contemplan con absoluta normalidad mientras el toro está en un estado de estrés y sufrimiento?
La educación no consiste únicamente en enseñar matemáticas o lengua. También consiste en transmitir valores. Los niños aprenden observando a los adultos. Aprenden qué está bien y qué está mal. Aprenden qué merece un aplauso y qué merece un rechazo.
Cuando un menor presencia escenas en las que el sufrimiento de un animal forma parte de una celebración popular, el mensaje que recibe es preocupante. Se corre el riesgo de normalizar que un ser vivo pueda convertirse en un objeto de diversión colectiva maltratándolo y humillándolo.
Esa normalización es precisamente lo que muchas organizaciones de protección animal llevan años denunciando.
Y si, además, quien protagoniza la escena es una representante pública, la responsabilidad es todavía mayor. Los cargos públicos no solo gestionan instituciones. También educan con su ejemplo. Cada fotografía publicada en sus redes sociales transmite un modelo de sociedad y unos valores, y claramente estos no son buenos valores.
También cabe preguntarse si los padres o quienes ejercen la patria potestad del menor autorizaron expresamente la difusión de su imagen en publicaciones de carácter político destinadas a promocionar un acto de estas características.
Los menores merecen una protección reforzada y cualquier utilización pública de su imagen exige la máxima prudencia y el respeto a sus derechos.
El Partido Popular de Picassent tampoco puede eludir este debate. Cuando un partido político difunde imágenes de una de sus representantes participando activamente en un festejo donde un animal aparece sujeto por los cuernos mediante una cuerda, está proyectando una determinada forma de entender la relación entre las personas y los animales.
Es una decisión política y también un mensaje público.
Cada vez son más los ciudadanos que rechazan el sufrimiento y el trato vejatorio al animal y que forme parte del ocio. No es una cuestión ideológica, es una cuestión de empatía, de ética y de evolución social.
Los animales sienten miedo, estrés y dolor. No participan por voluntad propia. No eligen formar parte de un espectáculo. Son utilizados para él.
Por eso resulta difícil comprender que, en pleno siglo XXI, todavía haya responsables públicos dispuestos a posar sonrientes mientras participan en una actividad que una parte creciente de la sociedad considera una forma de humillación y sometimiento del animal.
Las tradiciones evolucionan; lo hicieron muchas costumbres que hoy nadie defendería.
También llegará el día en que mirar estas imágenes produzca el mismo desconcierto que hoy nos provocan prácticas que creíamos normales hace décadas.
Porque una sociedad que enseña a sus hijos a respetar a los animales es una sociedad que educa en la empatía. Una sociedad que convierte el sufrimiento de un ser vivo en motivo de celebración corre el riesgo de transmitir exactamente el mensaje contrario.
